Där var en skugga över måltiden, ett mörker som inte riktig går att förnecka men heller inte riktigt gå att ta på. Där ligger förräderi och förneckelse i luften, inte annar de som kommer bli framträddade i detta drama att det är dem som äro skyldiga till detta. Måltiden skulle kanske sett ut som vilken annan påskmåltid som helst om inte de där orden yttrats, de ord som kom att plåga frädare och förneckaren till den grad att de dömmer ut sig själva och aldrig i sitt jordiska liv förlåter sig för att ha gjort detta illdåd.
- "San­ner­li­gen, en av er kom­mer att förråda mig, han som äter med mig." (Mark 14:18b; Matt 26:21b)
Utan tvekan blev det ett sorl i rummet där måltidens intog, viskningar som "Kan det var jag?", "Gud, låt det inte var jag!" i tysta utrop coh böner. Ingen ville var den som förråde som en illgärning mot den person de älskade mest, men mitt i allt detta sorglet tar den som kommer bli förådd och förneckad till orden igen.
- "Ta det­ta, det är min kropp." (Mark 14:22b; jmf Matt 26:26b) och håller fram brödet han tackat Gud för ger det till människorna runt honom medans han plockar upp bägaren med vinet och tackar för detta på samma sätt som med brödet och säger: "Drick av den alla. Detta är mitt blod, förbundsblodet som blir utgjutet för många till syndernas förlåtelse. Jag säger er: nu kommer jag inte att dricka av det som vinstocken ger förrän den dag då jag dricker det nya vinet med er i min faders rike." (Matt 26:27b-29; jmf Mark 14:24b-25)
På så viss upprättades ett nytt förbund med alla människor den kvällen, även den människan som i andra människors ögon ses som ovärdig, som föräddaren och förneckaren, blir ett del av detta förbund. Det skulle dock inte ha nå sin fulla betydelse förens fyra (eller tre, beroende på hur man väljer att räkna) dagar senare. Det är då de som inte kunde tro utan att se skulle få se något som de hade svårt att tro på, som många än i dag har svårt att tro på.
Förnekaren får bär sin börda med sig innan han lämnar måltiden. Han som blir förnekad förespår då att Förnekaren kommer att förneka Honom tre gånger innan tuppen gal. Detta kom att smärta Förnekaren djupt att han inte tog denna ord till sig djupare i sitt hjärta utan redan då förnekar möjligheten till att han skulle kunna göra så.
Döm dock inte båda dessa män, ty de är enbart mänskliga och det är det historien vill berätta med. Kom ihåg att nåden är gratis (på latin så heter nåd gratia, källa: http://m.svenskakyrkan.se/?id=1115607 ) den ges till alla och en var utan förbehåll som är villig att ta emot den.

Så skuggan som föll över några liv den där måltiden öppnade ljuset i världen och för dem som våga släppa in ljuset.

Allt gott,
Ellinor